死灰复然的成语故事

拼音 sǐ huī fù rán

基本解释比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。

出处西汉·司马迁《史记·韩长孺列传》：“安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国，安国曰：‘死灰独不复然乎？’田甲曰：‘然即溺之。’”

死灰复然的典故

西汉景帝时，梁孝王刘武的手下中大夫韩安国因犯事被关在蒙地监狱，狱卒田甲经常欺辱他，韩安国说：“死灰独不复燃耶？”，田甲说撒泡尿浇灭它。不久韩安国被释放并做了更大的官，田甲便光着身子向韩安国求饶，韩安国并没报复他。

成语	历史出处
作法自弊	《史记·商君列传》：“（秦惠王）发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝一至此哉！’”
东趋西步	汉·焦赣《易林·比之损》：“二人异路，东趋西步，千里之外，不相知处。”
不知其详	清吴敬梓《儒林外史》第44回：“施御史家的事，我也略闻，不知其详。”
抱柱之信	《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。”唐·李白《长干行》诗：“常存抱柱信，岂上望夫台。”
担饥受冻	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“况乃锦衣玉食，归之自己，担饥受冻，受之二亲，漫然视若路人，甚而等之仇敌，败坏彝伦，灭绝天理。”
丰屋蔀家
矜愚饰智	庄周《庄子山木》：“ 饰知（智）以惊愚。”
忧心如捣	《诗经小雅小弁》：“我心忧伤，惄焉如捣。”
喜见乐闻	茅盾《夜读偶记》：“就其形式来说是群众性的（为人民大众所喜见乐闻的）。”
卖狗皮膏药	刘复《<半农杂文>自序》：“再往下说，那就是信口开河，不如到庙会上卖狗皮膏药去！”