自以为计的成语故事

拼音 zì yǐ wéi jì

基本解释自己以为计谋得逞。

出处唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。”

自以为计的典故

唐宪宗时期，力图革新政治的王叔文遭到贬黜，柳宗元因此也被贬官。好友韩愈为柳宗元作《柳子厚墓志铭》，谈到人在困窘时才能显出气节道义，那些表面握手言欢似乎肝胆相照，背后却落井下石还自以为计，真是可悲。

成语	历史出处
着于竹帛
学际天人	《旧唐书·马怀素等传论》：“刘、徐等五公，学际天人，才兼文史。”
浮笔浪墨	清·恽敬《答来卿》：“禹之功德从何处赞扬？故止此数言唱叹之。知此，虽著述汗牛充栋，岂有浮笔浪墨耶？”
捣虚批吭	明无名氏《十样锦》第三折：“这一个田穰苴立兵书有智量，这一个下齐城捣虚批吭。”
狐鸣篝火	黄葆桢《扬哲商烈士悼歌》：“军储潜遣五丁运，狐鸣篝火期相从。”
补阙拾遗	《晋书张轨传》：“圣王将举大事，必崇三讯之法，朝置谏官以匡大理，疑承辅弼以补阙拾遗。”
耳闻眼见	唐元稹《连昌宫词》：“翁言野父何分别，耳闻眼见为君说。”
楚弓复得	清·俞樾《春在堂随笔》卷六：“此图久已失去，乱后，里人于灰烬中得之，复归其家……楚弓复得，颇非偶然。”
解组归田	清·夏敬渠《野叟曝言》第118回：“只消婆婆亲写一书，说爹爹因富贵已极，欲解组归田，而意不能决，必得舅公一劝，同为五湖之游。”
诲人不倦	先秦孔子《论语述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”