大放厥辞的成语故事

拼音 dà fàng jué cí

基本解释亦作“大放厥词”。①谓写出大量优美的辞章。②大发议论（今多含贬义）。

出处唐·韩愈《祭柳子厚文》：“玉佩琼琚，大放厥辞。”

大放厥辞的典故

唐朝时期，柳宗元与刘禹锡主张革新，失败后被贬为永州司马，后迁柳州刺史。他在官场上屡屡失意。但文学成就很高。散文说理透彻，山水游记写景状物，多所寄托。他死后，韩愈写《祭柳子厚文》称赞他：“玉佩琼琚，大放厥词。”

成语	历史出处
胡说乱道	元郑光祖《刍梅香》第四折：“我待不言语来，忍不得你这般胡说乱道。”
春夏秋冬	清·褚人获《隋唐演义》第28回：“只见绿一团，红一簇，也不分春夏秋冬，万卉千花，尽皆铺缀。”
今月古月	唐李白《把酒问月》诗：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”
降志辱身	先秦孔子《论语微子》：“柳下惠，少连，降志辱身矣。”
十人九慕
苦口良药	《孔子家语·六本》：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。”
理所当然	隋王通《文中子魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”
大有人在	宋司马光《资治通鉴隋炀帝大业十一年》：“帝至东都，顾眄街衢，谓侍臣曰：‘犹大有人在。’意谓向日平阳玄感，杀人尚少故也。”
比物此志	东汉贾谊《新书阶级》：“故曰‘圣人有金城’者，比物此志也。”王先谦补注：“物，类也。志，意也。言臣如效死取义，则为国家不拔之基，圣人有‘金城’之语，正比类此意也。”
无可厚非	《汉书王莽传中》：“莽怒，免英官。后颇觉悟，曰：‘英亦未可厚非。’”