安于故俗，溺于旧闻的成语故事

拼音 ān yú gù sú，nì yú jiù wén

基本解释俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

出处西汉司马迁《史记商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”

安于故俗，溺于旧闻的典故

战国时期，秦国国君秦孝公准备任用商鞅进行变法，提高农民与将士的地位，遭到大夫甘龙与杜挚的反对，商鞅据理力争，认为甘龙的话是世俗之言，他们只能安于故俗，溺于所闻，居官守法。推行新法就可以富国强兵，称霸于诸侯。

成语	历史出处
旧病难医	明无名氏《三化邯郸》第三折：“则待作抱官囚，觅不着逃生计，急回头待悔来应迟，又不将心猿意马牢拴系，也不是你本性难移，旧病难医。”
生机盎然	路遥《平凡的世界》第五卷第26章：“春天来了，满山青绿，遍地黄花，它们都生机盎然，而我为什么要死？”
溢美之语	《庄子人间世》：“夫两喜必多溢美之语，两怒必多溢恶之言。”
挈瓶之智，守不假器	晋·陈寿《三国志·魏志·田豫传》：“夫挈瓶之智，守不假器。吾既受之矣，何不急攻乎？”
誓以皦日	《诗经·王风·大车》：“各则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日。”
极天蟠地	语出《礼记·乐记》：“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神。”
愚民政策	刘少奇《论党》：“他们在党内实行命令主义，遇事武断，实行家长式的统治，实行‘愚民政策’。”
魂惊魄落	明·陈汝元《金莲记·诗案》：“此本一上，这厮不独削籍清朝，抑且置身圜土，使众人魂惊魄落，舌结口钳。”
食不充饥	南朝·宋·刘彧《立晋熙王嗣诏》：“而诸孙纩不温体，食不充饥，付之姆你之手。”
累足成步	宋张君房《云笈七签》卷九十：“故累足成步，著备成德。”