惟命是从的成语故事

拼音 wéi mìng shì cóng

基本解释犹言惟命是听。

出处汉·刘珍《东观汉记·鲍宣妻传》：“既奉君子，惟命是从。”

惟命是从的典故

公元前597年，楚庄王率大军讨伐郑国，攻破郑国都城。郑襄公裸露上身跪迎楚庄王，说可以占领郑国，让郑国人作奴仆，或者给他一个朝贡的机会，他都可以唯命是从。楚庄王看他十分可怜就答应退兵，允许郑国求和，并订立盟约。

成语	历史出处
咽喉要地
安民告示	清黄小配《洪秀全演义》第25回：“李秀成全不费力，已拔了南康城……先出安民告示，次第收复汝宁、饶州各郡县。”
言多伤行	元·关汉卿《金钱池》第三折：“不是我把不定，无记性，言多伤行。”
事无不可对人言	《宋史·司马光传》：“平生所为，未尝有不可对人言者。”
连宵彻曙	清·王夫之《读四书大全说·论语·里仁篇》：“下至无赖子弟，投琼赌采，连宵彻曙，及至父母病，教他坐侍一夜，瞌睡便驱不去。”
富有天下	战国·赵·荀况《荀子·荣辱》：“夫贵为天子，富有天下，是人情所同欲也。”
山重水复	宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
举世无比	宋·钱易《南部新书》庚卷：“萧颖士，开元中，年十九，擢进士第，儒释道三教无不该通，然性偏躁，忽忿戾，举世无比。”
陶情适性	清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“不过游戏笔墨，陶情性而已！”
矜功自伐	《晋书陆机传》：“冏既矜功自伐，受爵不让，机恶之，作《豪士赋》以刺焉。”