击钵催诗的成语故事

拼音 jī bō cuī shī

基本解释指限时成诗。比喻诗才敏捷。

出处清文康《儿女英雄传》第37回：“七步八叉，具有成例，古人击钵催诗，我要击钵了。”

击钵催诗的典故

南朝时期，齐竟陵王萧子良常于夜间邀文人学士饮酒赋诗，刻烛限时，规定烛燃一寸，诗成四韵。萧文琬认为这不是难事，就与丘令楷、江拱二人改为击铜钵催诗，要求钵声一止就做成一首诗。

成语	历史出处
大雅宏达	东汉·班固《西都赋》：“又有承明金马，著作之庭，大雅宏达，于兹为群。”
互相残杀	晋·陈寿《三国志·魏志·文帝纪》：“天下之人，互相残杀。”
没斤没两
智小言大	《旧唐书·江夏王道宗传》：“君集智小言大，举止不伦，以臣观之，必为戎首。”
溘焉长往	战国·楚·屈原《楚辞·离骚》：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”
以文害辞	《孟子·万章上》：“故说《诗》者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”朱熹集注：“文，字也。辞，语也……言说《诗》之法，不可以一字而害一句之义，不可以一句而害设辞之志。”
三差两错	魏巍《东方》第四部第七章：“你要出了三差两错，叫小堆八在前方知道了，我们可怎么对得起他！”
涣然冰释	晋杜预《<春秋经传集解>序》：“若江海之浸，膏泽之润，涣然冰释，怡然理顺，然后为得也。”
胡越一家	《资治通鉴·唐太宗贞观七年》：“上皇命突厥颉利可汗起舞，又命南蛮酋长冯智戴咏诗，既而笑曰：‘胡越一家，自古未有也。’”
涕泗流涟	《世说新语德行》：“孔时为太常，形素羸瘦，着重服，竟日涕泗流涟，见者以为真孝子。”