鱼帛狐篝的成语故事

拼音 yú bó hú gōu

基本解释指借助鬼神制造舆论，以便起事。

出处《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……”

鱼帛狐篝的典故

秦朝末年，陈胜、吴广被抓去当兵，因大雨耽误了行程，只好起来造反。造反前陈胜请算命先生算了一卦，在白绸子写“陈胜王”塞入鱼腹，半夜在古庙用竹笼罩上篝火，学狐狸叫“陈胜王”，为起来造势，第二天就起义，建立张楚政权。

成语	历史出处
匪朝伊夕	《周书·文帝纪上》：“今若召悦授以内官，臣列旆东辕，匪朝伊夕。”
货赂公行	《魏书》：“三公倾邪，皆希世见用，货赂并行，强者为怨，不见举奏，弱者守道，多被陷毁。”
鹄峙鸾停	明无名氏《四贤记会母》：“看他眉儿秀，额儿峣，鹄峙鸾停一俊髦。”
跑江湖	刘知侠《铁道游击队》第17章：“可是由于他和跑江湖的各式人等都有来往，在荒乱年月也不敢得罪他。”
沽誉买直	《续资治通鉴·宋高宗建炎二年》：“若方其争论新法之际，便行窜黜，谓之立异好胜，谓之沽誉买直，谓之非上所建立，谓之不能体国，谓之不遵禀处分，言章交攻，命令切责，亦不能成其美矣。”
良莠不分	《清史稿吴杰传》：“未剿遽抚，良莠不分。兵至，相率归诚；兵退，复出焚掠。”
鹅王择乳	水乳同置一器，鹅王仅饮乳汁而留其水。事见《祖庭事苑》卷五。清·钱谦益《与素华禅师书》：“《宗镜》删订，非鹅王择乳不能具此心眼。”
天下恟恟	《旧唐书·任瑰传》：“后主残酷无道，征役不息，天下恟恟，思闻拯乱。”
好事多磨	宋晁端礼《安公子》：“是即是，从来好事多磨难。”
千里之堤，毁于蚁穴	《韩非子·喻老》：“知丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之炽焚。”