死而不朽的成语故事

拼音 sǐ ér bù xiǔ

基本解释指身虽死而言论、事业等长存。

出处春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十四年》：“古人有言曰：‘死而不朽，何谓也。’”

死而不朽的典故

公元前549年，鲁国大夫穆叔奉命出访晋国，晋国卿范宣子问他“死而不朽”的含义是什么。穆叔没有回答，范宣子说他的祖先在各个朝代都是名门贵族，这就是死而不朽。穆叔则认为只有好的德行、功业、言论才会死而不朽的。

成语	历史出处
刬旧谋新	宋田况《儒林公议》卷上：“范仲淹入参宰政，富弼继秉枢轴。二人以天下之务为己任，谓朝政因循日久，庶事隳敝，志欲刬旧谋新，振兴时治，其气锐不可折。”
条三窝四
素不相能	《左传襄公二十一年》：“栾桓子娶于范宣子，生怀子，范鞅以其亡也，怨栾氏，故与栾盈为公族大夫而不相能。《后汉书吴汉传》：“子与刘公积不相能，而信其虚谈，不为之备，终受制矣。”
唯利是求	南朝·梁·沈约《奏弹王源》：“源频叨诸府戎禁，豫班通彻，而托姻结，唯利是求，玷辱流辈，莫斯为甚。”
案牍劳形	唐刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
水天一色	唐王勃《滕王阁诗序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
虎视耽耽	《易颐》：“虎视耽耽，其欲逐逐。”
沁人心脾	清王士禛《带经诗话》：“予谓五六句最沁人心脾。”
蹈常袭故	宋苏轼《伊尹论》：“后之君子，蹈常而习故，惴惴焉惧不免于天下，一为希阔之行。”
犁生骍角	语出《论语·雍也》：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”邢昺疏：“杂文曰犁。骍，纯赤色也。角者，角周正也。舍，弃也。诸，之也。仲弓父贱人而行不善，故孔子称谓仲弓，……言仲弓父虽不善，不害于子之美也。”