死而后已的成语故事

拼音 sǐ ér hòu yǐ

基本解释已：停止；完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗；一直到死为止。奉献了一切。

出处先秦孔子《论语泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

死而后已的典故

三国时期，蜀主刘备死后，昏庸无能的阿斗继位，他只知享乐，把国内的军政大权交给诸葛亮处理。诸葛亮一面联吴伐魏，南征孟获，积极准备两次北伐，在最后一次北伐前夕给阿斗写《后出师表》表示自己为国鞠躬尽瘁、死而后已。

成语	历史出处
乃我困汝
不分皂白	《诗经大雅桑柔》：“匪言不能，胡斯畏忌。”汉郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”
慷慨激烈	《元史·小云石海涯传》：“燧见其古文绡厉有法及歌行古乐府慷慨激烈，大奇之。”
脱白挂绿	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“今幸已脱白挂绿，何不且到丈人家里，与他们欢庆一番。”
天打雷击	清·李绿园《歧路灯》第65回：“小人若是哄老爷，小人叫天打雷击了。”
云奔潮涌	宋·周密《武林旧事》第一卷：“千乘万骑，如云奔潮涌，四方万姓，如鳞次蚁聚。”
仍陋袭简	《明史·王铭传》：“上疏曰：‘臣所领镇，外控岛夷，城池楼橹仍陋袭简，非独不足壮国威，猝有风潮之变，捍御无所，势须改为。”
舆人之诵	春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十八年》：“晋侯听舆人之诵。”
敝鼓丧豚	先秦荀况《荀子解蔽》：“故伤于湿而击鼓鼓痹，则必有敝鼓丧豚之费矣，而未有俞疾之福也。”
诞谩不经	清·王士禛《香祖笔记》卷六：“古今传记《拾遗记》、《东文朔外传》之类，悉诞谩不经。”