量入为出的成语故事

拼音 liàng rù wéi chū

基本解释量：衡量；入：收入；出：支出。根据收的多少来决定支出的用度。

出处西汉戴圣《礼记王制》：“冢宰制国用，必于岁之杪。五谷皆入，然后制国用……量入以为出。”

量入为出的典故

三国时期，曹操派属官卫凯去巴蜀联络益州牧刘璋，卫凯到关中，见地方势力太大，会影响曹氏家族的利益，建议加强控制。曹睿继位后，大兴土木，营造宫殿，弄得关中地区民不聊生。卫凯上书曹睿要求根据国库收入来决定支出的限度。

成语	历史出处
大信不约	西汉·戴圣《礼记·学记》：“大道你器，大信不约。”
沦浃肌髓	清·陈康祺《郎潜纪闻》第一卷：“三百余年豢养深恩，沦浃肌髓。”
福倚祸伏	《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。”
卖国求荣	宋洪迈《容斋续笔朱温之事》：“苏循及其子楷，自谓有功于梁，当不擢用。全忠薄其为人，以其为唐鸱枭，卖国求利，勒循致仕，斥楷归田里。”
鹰拿雁捉	《平山冷燕》第五回：“圣旨一下，早有锦衣卫官已将窦国一、宋信鹰拿雁捉的拖了出来。”
不揪不采
恇怯不前	《宋史·杨琼传》：“及闻清远之败，益恇怯不前。”
马角乌头	《燕丹子》上卷：“燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。’”
云天高谊	明·名教中人《好逑传》第七回：“贱妾水冰心，多蒙公子云天高谊，从虎口救出，其洪恩大德，不啻天地父母。”清·烟霞散人《凤凰池》第五回：“向日晚生正遭歧路之泣，得遇总戎，云天高谊，解衣推食，有踰骨肉。”
琼楼玉宇	宋苏轼《水调歌头丙辰中秋兼怀子由》词：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”