舌战群儒的成语故事

拼音 shé zhàn qún rú

基本解释舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。

出处明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。”

舌战群儒的典故

东汉末年，刘表去世，刘琮投降曹操，形势对刘备与孙权极为不利。刘备派诸葛亮随鲁肃一起前往东吴去说服孙权联合抗曹。诸葛亮在孙权的殿前先后把张昭，虞翻、步陟、陆绩的投降主义驳得体无完肤，孙权终于同意联刘抗曹。

成语	历史出处
纲举目张	战国吕不韦《吕氏春秋用民》：“壹引其纲，万目皆张。”汉郑玄《<诗谱>序》：“举一纲而万目张，解一卷而众篇明。”
一时无两	蔡东藩《唐史演义》第53回：“况且良娣姿色，也是一时无两，更兼与肃宗患难相依，事事能先意承旨，无怪肃宗格外钟情。”
红颜薄命	元无名氏《鸳鸯被》第三折：“知他是今世是前生，总则我红颜薄命。”
来情去意	明·施耐庵《水浒传》第38回：“当下戴院长与宋公明说罢了来情去意，戴宗、宋江俱各大喜。”
神魂颠倒	明冯梦龙《醒世恒言陆五汉硬留合色鞋》：“神魂颠倒，连家里也不思想。”
不好意思
貌合神离	清宣鼎《夜雨秋灯录得新忘旧》：“自有此宠复，神意即淡然，偶有酬对，亦只貌合神离耳。”
古为今用	毛泽东《书信选集致陆定一》：“古为今用，洋为中用。”
专心致志	先秦孟轲《孟子告子上》：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”
间不容砺	《隋书·李德林传》：“佐斗嫁祸，纷若猬毛，曝骨履肠，间不容砺。”