拔毛济世的成语故事


拼音 bá máo jì shì

基本解释 指受轻微损失而能有利于世人。

出处 语出《列子 杨朱》:“禽子问杨朱曰:‘去子体之一毛以济一世,汝为之乎?’杨子曰:‘世固非一毛之所济。’禽子曰:‘假济,为之乎?’杨子弗应。”


拔毛济世的典故

战国时期,墨家学派代表墨翟主张“兼爱”、“非攻”,反对自私自利和无原则的仇杀,对立派杨朱则主张一切从自我的利益出发,即“为我”。墨翟的学生禽滑厘问杨朱:“你愿意拔你身上的一毛而利天下吗?”杨朱则反驳天下不是一毛能救的。


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成语 历史出处
罔极之恩 《诗经·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极!”唐·陈子昂《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》:“缅维罔极之恩,思崇永锡之道”
衣锦之荣 《周书·令狐整传》:“然公门之内,须有衣锦之荣。”
俭可以助廉 《宋史·范纯仁传》:“亲族有请教者,纯仁曰:‘惟俭可以助廉,惟恕可以成德。”
尧年舜日 前蜀 毛文锡《甘州遍》词:“尧年舜日,乐圣永无忧。”
擢发抽肠 《梁书·伏顺传》:“岂有人臣奉如此之诏而不亡魂破胆,归罪有司,擢发抽肠,少自论谢?”
比物丑类 《礼记 学记》:“古之学者,比物丑类。”郑玄注:“以事相况而为之。丑,犹比也。”
贻笑千秋 清·褚人获《隋唐演义》第47回:“到底甘尽苦来,一身不保,落得贻笑千秋。”
枘凿冰炭 清王鸣盛《十七史商榷 南史合宋齐梁陈书十二 顾欢论道佛二家》:“愚谓欢所引道经颇确,老子子即佛,本是一人,故无二法……惟与吾儒,则如枘凿冰炭之不相合耳。”
垂头塌翅 《新唐书·萧遘传》:“君臣报国极矣,战力殚矣,尚能垂头塌翅求生于黄门哉!”
卖弄玄虚 巴金《复仇集·亚丽安娜》:“吴素来爱卖弄玄虚,说话每说到重要的地方便住了口。”