拔毛济世的成语故事

拼音 bá máo jì shì

基本解释指受轻微损失而能有利于世人。

出处语出《列子杨朱》：“禽子问杨朱曰：‘去子体之一毛以济一世，汝为之乎？’杨子曰：‘世固非一毛之所济。’禽子曰：‘假济，为之乎？’杨子弗应。”

拔毛济世的典故

战国时期，墨家学派代表墨翟主张“兼爱”、“非攻”，反对自私自利和无原则的仇杀，对立派杨朱则主张一切从自我的利益出发，即“为我”。墨翟的学生禽滑厘问杨朱：“你愿意拔你身上的一毛而利天下吗？”杨朱则反驳天下不是一毛能救的。

成语	历史出处
罔极之恩	《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极！”唐·陈子昂《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》：“缅维罔极之恩，思崇永锡之道”
衣锦之荣	《周书·令狐整传》：“然公门之内，须有衣锦之荣。”
俭可以助廉	《宋史·范纯仁传》：“亲族有请教者，纯仁曰：‘惟俭可以助廉，惟恕可以成德。”
尧年舜日	前蜀毛文锡《甘州遍》词：“尧年舜日，乐圣永无忧。”
擢发抽肠	《梁书·伏顺传》：“岂有人臣奉如此之诏而不亡魂破胆，归罪有司，擢发抽肠，少自论谢？”
比物丑类	《礼记学记》：“古之学者，比物丑类。”郑玄注：“以事相况而为之。丑，犹比也。”
贻笑千秋	清·褚人获《隋唐演义》第47回：“到底甘尽苦来，一身不保，落得贻笑千秋。”
枘凿冰炭	清王鸣盛《十七史商榷南史合宋齐梁陈书十二顾欢论道佛二家》：“愚谓欢所引道经颇确，老子子即佛，本是一人，故无二法……惟与吾儒，则如枘凿冰炭之不相合耳。”
垂头塌翅	《新唐书·萧遘传》：“君臣报国极矣，战力殚矣，尚能垂头塌翅求生于黄门哉！”
卖弄玄虚	巴金《复仇集·亚丽安娜》：“吴素来爱卖弄玄虚，说话每说到重要的地方便住了口。”