敬鬼神而远之的成语故事

拼音 jìng guǐ shén ér yuǎn zhī

基本解释敬之而不亲近之意。指对某些人所持的一种态度，即不愿理睬他，又怕得罪他，对他客客气气，绝不接近。

出处春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”

敬鬼神而远之的典故

春秋时期，孔子带领弟子周游列国，两度在卫国没能推销他的“仁政”，只好去陈国，经过宋、郑两地的劫难后，孔子继司马牛病后也相继得病，一度昏迷。子路让他向鬼神求祷，孔子则一向敬鬼神而远之，坚持他的“富贵在天，生死有命”的观点而不求祷。

成语	历史出处
负老提幼	《云笈七签》卷十九：“当期之世，水旱蝗虫，五谷饥贵，兵革并起，人民疾疫，道路不通，负老提幼，散流他方。”
棚扒吊拷	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“棚扒吊拷，备受苦楚。”
僶俛从事	《文选·解尚书表》：“是以僶俛从事，自同全人。”
巧断鸳鸯
风驰霆击	陈炽《庸书议院》：“华盛顿以编户之细民，苦英人之虐政，风驰霆击，崛起美洲。”
半上落下	《朱子全书》卷十五：“圣人不肯半上落下，直是做到底。”又卷九：“人各有个知识，须是推致而极其至，不然半上落下，终不济事。”
计功受赏	《淮南子·人间训》：“是故忠臣事君也，计功而受赏，不为苟得；积力而受官，不贪爵禄。其所能者，受之勿辞也。”《后汉书·南匈奴传》：“其南部斩首获生，计功受赏如常科。”
肉圃酒池	西汉·刘安《淮南子·本经训》：“纣为肉圃酒池。”
杜口无言	《晋书·吉挹传》：“挹辞气慷慨，志在不辱，杖刃推戈，期之以陨，将吏持守，用不即毙，遂乃杜口无言，绝粒而死。”
兼包并畜	郭沫若《十批判书·稷下黄老学派的批判》：“这样便能够兼包并畜以成其大。”