随俗为变的成语故事

拼音 suí sú wéi biàn

基本解释俗：风俗。到什么地方就随什么风俗。

出处西汉·司马迁《史记·扁鹊列传》：“来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医，随俗为变。”

随俗为变的典故

战国时期，名医扁鹊天下闻名，经常周游列国为人看病。路过邯郸时，听说有贵妇人得病，就担当起妇科大夫的角色；路过洛阳时，听说周人敬重老人，就担当起五官科大夫的角色；到了咸阳，听说秦人喜爱小孩，他又随俗为变成为小儿科大夫了。

成语	历史出处
弃旧迎新	明·冯梦龙《警世通言》第24卷：“想你见那男子弃旧迎新，你怀恨在心，药死亲夫，此情理或有之。”
宁玉碎，毋瓦全	郭沫若《断断集·不灭的光辉》：“这种精神，这死不妥协宁玉碎，毋瓦全的精神，这是永远值得我们纪念，值得我们继承的。”
刿心刳腹	郭绍虞《中国文学批评史》第四章七九：“同一有物之语，不刿心刳腹以出之，则不成为文。”
进善黜恶	《魏书·张蒲传》：“扶弱抑强，进善黜恶，教化大行。”
兼而有之	墨翟《墨子法仪》：“奚以知天兼而爱之，兼而利之也？以其兼而利之？以其兼而有之，兼而食之也。”
日累月积	《资治通鉴·唐文宗开成五年》：“先帝于大臣好为形迹，小过皆含容不言，日累月积，以致祸败。”
马浡牛溲	明·王世懋《艺圃撷馀》：“杜子美出，而百家稗官都作雅音，马浡牛溲咸成郁致，于是诗之变极矣。”
言听事行	《韩非子·说疑》：“言听事行，则如师徒之势。”
直捷了当	鲁迅《坟·灯下漫笔》：“但措施太绕弯子了。有更其直捷了当的说法在这里。”
娱妻弄子	《西游补》第九回：“如今天下有两样待宰相的，一样是吃饭穿衣，娱妻弄子的臭人……一样是卖国倾朝，谨具平天冠，奉申白玉玺。”