扣槃扪烛的成语故事

拼音 kòu pán mén zhú

基本解释扣：敲；扪：摸。比喻认识片面，未得要领。

出处宋苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。”

扣槃扪烛的典故

古时一个天生是瞎子的人问别人太阳是什么样的，人家告诉他太阳像铜盘，瞎子回家发现铜盘是可以敲响的，就把人家敲钟的声音误以为是太阳，周围的人笑着告诉他太阳是没有声音而像蜡烛一样有热量，他回家把蜡烛当成了太阳。

成语	历史出处
山肤水豢	《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》：“道高物备食多方，山肤既善水豢良。”
街坊邻居	明·施耐庵《水浒传》第24回：“自古道：好事不出门，恶事传千里。不到半月之间，街坊邻居，都知得了，只瞒着武大一个不知。”
高岸为谷	南朝·宋·范晔《后汉书·翟酺传》：“自去年以来，灾谴频数，地坼天崩，高岸为谷。”
虚舟飘瓦	西汉·刘安《淮南子·诠言训》：“方船济乎江，有虚船从一方来，触而覆之，虽有忮心者，必无怨色。”
袅娜娉婷	清烟水散人《合浦珠》第三回：“这赵友梅年方二八，巧慧绝伦，言不尽袅娜娉婷，真乃是天姿国色。”
大节不夺	《论语·泰伯》：“临大节而不可夺也。”
出谷迁乔	《诗经小雅伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”
琼浆玉液	明朱有炖《赛娇客》第三折：“我这里高捧着琼浆玉液，他那里低唱着梁州第七。”
木雁之间	战国·宋·庄周《庄子·山木》：“昨日山中之木不材得终其天年，今主人之雁以不材死，先生将何处？”
哀感中年	南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅（安）语王右军（王羲之）曰：‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数是恶。’”