缪种流传的成语故事

拼音 miù zhǒng liú chuán

基本解释缪：荒谬；种：种子。指荒谬的东西流传下去。

出处《宋史选举志二》：“所取之士既不精，数年之后，复俾之主文，是非颠倒逾甚，时谓之缪种流传。”

缪种流传的典故

宋朝时期，何澹见当时科举考试制度不严，考场上贿赂成风，致使没有真才实学的人投机取得功名，他向朝廷上奏折，指出先科考试的种种弊端与危害。如果考试不严，所选人才质量就不高，隔几年由他们主持考试，那么就会让谬误的根子代代相传。

成语	历史出处
显祖扬名	汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“及吴诸顾、陆旧族长者，世有高位，当报汉德，显祖扬名。”
利害相关	《周礼·夏宫·职方氏》：“周知其利害。”
盲目崇拜	梁遇春《醉中梦话（二）》：“屈服于权威的座前已是我们的国粹，新文学家用不着再抬出许多沾尘不染的洋圣人来做我们盲目崇拜的偶像。”
骄奢淫泆	春秋·鲁·左丘明《左传·隐公三年》：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄奢淫泆，所自邪也。四者之来，宠禄过也。”
丑态毕露	清曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“贾琏亦丑态毕露。
亡国灭种	清·严复《论世变之亟》：“故其端起于大夫士之怙私，而其祸可至于亡国灭种，四分五裂，而不可收拾。”
嬉笑怒骂	宋黄庭坚《东坡先生真赞》：“东坡之酒，赤壁之笛，嬉笑怒骂，皆成文章。”
泰阿倒持	宋·秦观《李训论》：“自德宗惩北军之变，以左右神策、天威等军分委宦官主之，由是太阿倒持，不复可取。”
敬若神明	左丘明《左传襄公十四年》：“民率其君，爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆。”
有犯无隐	唐·严郢《驳议吕堙》：“公有犯无隐，引经正辞。上是其言，刑为之省。”