二缶钟惑的成语故事

拼音 èr fǒu zhōng huò

基本解释二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。

出处战国宋庄周《庄子天地》：“以二缶钟惑，而所适不得矣。”

二缶钟惑的典故

战国时期，哲学家庄周在《庄子》中讲述“二缶钟惑”的道理：有三人同做一事，一人迷惑则事可成；有两人迷惑，事则不成。现在天下人都迷惑了，高雅的思想进入不了人们的意识，而对低级庸俗的东西感兴趣，就像对缶钟的容量搞不清一样。

成语	历史出处
丁宁告戒	明·罗贯中《三国演义》第96回：“吾累次丁宁告戒：街亭是吾根本。汝以全家之命，领此重任。”
审时定势	唐·吕温《诸葛武侯庙记》：“乃知务开济之业者未能审时定势而大顺人心，而克观厥成，吾不信也。”
炫异争奇	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回：“环聚于四马路一带，髙张艳帜，炫异争奇。”
巫山洛水	清·纪昀《滦阳续录·江南举子》：“自是夜半恒至，妖媚冶荡，百态横生，举子以为巫山洛水，不是过也。”
花朝月夜	《旧唐书罗威传》：“每花朝月夕，与宾佐赋咏，甚有情致。”
好行小慧	《论语·卫灵公》：“子曰：‘群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！’”何晏集解引郑玄曰：“小慧，谓小小之才知。”慧，一本作“惠”。
守约施博	战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。”
活天冤枉	郭沫若《屈原》第四幕：“你们都说三闾大夫发了疯，其实真是活天冤枉。”
鲍子知我	《史记管晏列传》：“管仲曰：‘……生我者父母，知我者鲍子也。’”
偃武休兵	宋·岳飞《乞解军务第三札子》：“今讲好已定，两宫天眷，不日可还；偃武休兵，可期岁月。”