二缶钟惑的成语故事

拼音 èr fǒu zhōng huò

基本解释二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。

出处战国宋庄周《庄子天地》：“以二缶钟惑，而所适不得矣。”

二缶钟惑的典故

战国时期，哲学家庄周在《庄子》中讲述“二缶钟惑”的道理：有三人同做一事，一人迷惑则事可成；有两人迷惑，事则不成。现在天下人都迷惑了，高雅的思想进入不了人们的意识，而对低级庸俗的东西感兴趣，就像对缶钟的容量搞不清一样。

成语	历史出处
不次之位	东汉班固《汉书东方朔传》：“武帝初即位，征天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位。”
方便门	宋·释道原《景德传灯录·漳州罗汉桂琛和尚》：“所以诸佛慈悲，见汝不奈何，开方便门，示真实相。”
兼程而进	明·无名氏《杨家将演义》第六卷：“我今兼程而进，先到那里取回，却不是我之功？”
人面桃花	唐崔护《游城南》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
箭不虚发	汉司马相如《上林赋》：“弓不虚发，应声而倒。”
昭昭之宇	西汉·司马迁《淮南子·精神训》：“甘瞑于太霄之宅，而觉视于昭昭之宇。”
云蒸龙变	《史记·魏豹彭越列传论》：“［魏豹、彭越］得摄尺寸之柄，其云蒸龙变，欲有所会其度，以故幽囚而不辞云。”
中心摇摇	《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓为心忧，不知我者谓我何求。”
放浪形骸	《晋书王羲之传》：“或因寄所托，放浪形骸之外。”
熊罴入梦	《诗经·小雅·斯干》：“维熊维罴，男子之祥。”