司马称好的成语故事

拼音 sī mǎ chēng hǎo

基本解释喻指老好人是非不分，事理不明。

出处五代·李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”

司马称好的典故

汉朝时期，司马徽从不说别人的短处，与人说话时，从来不问别人的好恶，都说好话。一个同乡来问他安否，他回答好。有一个说自己的儿子死了，他也说大好。妻子骂他缺德，别人死了儿子为什么还要说好，司马徽说：“你的话也太好了。”

成语	历史出处
百治百效	清·刘鹗《老残游记》第一回：“来了一个摇串铃的道士，说是曾受异人传授，能治百病，街上人找他治病，百治百效。”
通宵守夜
十雨五风	前蜀·杜光庭《画五岳诸神醮词》：“上扶邦国，傍祐黎元。调十雨五风以登稼穑，普九州六合以致雍熙。”
头白齿豁	清·汪琬《答陈蔼公论文书》：“年比四十，而精气衰耗，头白齿豁。”
米烂成仓	清·吴敬梓《儒林外史》第六回：“赵氏在家掌管家务，真个是钱过北斗，米烂成仓，童仆成群，牛马成行，享福度日。”
尽日穷夜	《南史·袁巸传》：“与邓琬款狎过常，每清闲必尽日穷夜。”
龙翔凤舞	宋·赵彦卫《云麓漫钞》第三卷：“山势自西北来，如龙翔凤舞，掀腾而下，至凤凰山止。”
别出手眼	郑振铎《插图本中国文学史》第六章二：“卓吾所着书，于上下数千年之间，别出手眼，在思想界上势力甚大。”
心如刀锉	元周文质《蝶恋花悟迷》曲：“病魔，心如刀锉，对青铜知鬓皤。”
置之不论	鲁迅《文艺和革命》：“这之前，有时恐怕也有青年潜入宣传，工人起来暗助，但这些人们大抵已经死掉，或则无从查考了，置之不论。”