解铃系铃的成语故事

拼音 jiě líng xì líng

基本解释系：缚；系上。本佛教禅宗语。意思是虎脖子的铃子是谁系上去的；谁才能把它解下来。比喻谁惹出来的麻烦仍由谁去负责处理。也作“解铃还须系铃人。”

出处宋释惠洪《林间集》下卷：“泰钦曰：大众何不道：‘系者解得。’”

解铃系铃的典故

南唐法眼宗始祖法眼法师在金陵清凉寺给众僧讲佛经，希望他们潜心向佛，遵守清规戒律。法灯和尚却偏偏不爱遵守这些清规戒律，但人很聪明。法眼法师问谁能从凶猛的老虎脖子上取下金铃来，法灯和尚回答道解铃还须系铃人。

成语	历史出处
断齑块粥	清·冯桂芬《潘绂庭京卿五十寿序》：“少陵秋风茅屋，而有广厦万间之愿；希文断齑块粥，而有先忧后乐之志。”
和风丽日	宋·柳永《西平乐》词：“正是和风丽日，几许繁红嫩绿，雅称嬉游去。”
夙夜匪解	《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。”
推诚待物	《明史·邹智传》：“陛下岂不欲推诚待物哉？由其进身之初，多出私门，先有以致陛下之厌薄。”
杜门绝客	明·冯梦龙《智囊补·术智·委蛇》：“韩世忠既罢，杜门绝客，口不言兵，时跨驴携酒，从一二奚童，纵酒西湖以自乐。”
振古如兹	《诗经·周颂·载芟》：“匪且有且，匪今斯今，振古如兹。”
谮下谩上	唐柳宗元《骂尸虫文》：“谮下谩上，恒其心术，妒人之能，幸人之失。”
再衰三涸	郭沫若《为“五卅”惨案怒吼》：“病根（指不平等条约）不除……我们国民的民气，再衰三涸，将要永远沦为外人的奴隶而不能振拔。”
熟思审处	清·梁章钜《浪迹丛谈·许小琴分司》：“盖芍友遇事必熟思审处，计出万全而后行。”
富贵安乐	明·施耐庵《水浒传》第20回：“今日富贵安乐，从何而来？早晚将些金银，可使人亲到郓城县走一遭，此是第一件要紧的事务。”