暮鼓晨钟的成语故事

拼音 mù gǔ chén zhōng

基本解释寺庙中早晚报时的钟鼓之声。比喻令人警觉醒悟的学说或言论。形容僧尼那样寂寞单调的生活。

出处南北朝庚信《陪驾幸终南山和宇文月史》：“戍楼鸣夕鼓，山寺响晨钟。”

暮鼓晨钟的典故

洛阳附近龙门石窟始建于北魏孝文帝，在长约一公里山崖上，共雕刻佛像近十万尊，艺术水平最高的是奉先寺，寺内供奉的是卢舍那佛，高17米。杜甫作《游龙门奉先寺》描写僧侣的晨钟暮鼓生活：“天阙象纬逼，云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟，令人发深省。”

成语	历史出处
铁树开华	《续传灯录·或庵师体禅师》：“淳熙己亥八月朔示微疾，梁翰别郡守曾公。逮夜半书偈辞众曰：‘铁树开华，雄鸡生卵，七十二年，摇篮绳断。’掷笔云寂。”
时不再来	《国语越语下》：“得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。”
贪官污吏	元无名氏《鸳鸯被》第四折：“一应贪官污吏，准许先斩后闻。”
凝脂点漆	南朝宋刘义庆《世说新语容止》：“面如凝脂，眼如点漆。”
小枉大直	战国·楚·尸佼《尸子》下卷：“孔子曰：‘绌寸而信尺，小枉而大直，吾弗为也。”
洗心涤虑	宋苏轼《策略二》：“而天下皆洗心涤滤，以听朝廷之所为。”
败于垂成	宋无名氏《释常谈败于垂成》：“凡事欲成却不成，谓之败于垂成。”
海中捞月	《初刻拍案惊奇》卷二七：“临安府也没奈何，只得行个文书访拿，先前的两个轿夫，却又不知姓名住址，无影无踪，海中捞月，眼见得一个夫人送在别处去了。”
呼之即来，挥之即去	《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
支离繁碎	明·朱国祯《涌幢小品·为学两端》：“近时为学不过两端，一则径趋简约，脱略过高；一则专务外驰，支离繁碎。”