出神入化的成语故事


拼音 chū shén rù huà

基本解释 神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。

出处 元 王实甫《西厢记》第二本第二折:“我不曾出声,他连忙答应。”金圣叹批:“真正出神入化之笔。”


出神入化的典故

张君瑞与崔莺莺一见钟情,互相爱慕,强人孙飞虎来围攻普救寺抢莺莺为妻。崔夫人答应将莺莺许给退贼有功之人。张君瑞请故人杜确解了普救寺之围。崔夫人备酒致谢,叫红娘请张君瑞。金圣叹评论王实甫描写张君瑞的心情是出神入化之笔。


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成语 历史出处
九合一匡 战国·赵·荀况《荀子·王霸》:“九合诸侯,一匡天下,为五恒伯长。”
情见乎辞 《易·系辞下》:“爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞。”
磨踵灭顶
退如山移 《吴子·应变》:“守以强弩,退如山移。”
不乏先例 姚雪垠《李自成》第四卷第14章:“明末起义首领中一向重视养子,而且以养子继承皇位的事在五代不乏先例。”
见兔顾犬 西汉 刘向《战国策 楚策四》:“见兔而顾犬,未为晚也。”
行同狗彘 汉·贾谊《治安策》:“故此一豫让也,反君事仇,行若狗彘,已而抗节致忠,行出乎列士,人主使然也。”
闷胡卢 鲁迅《彷徨·肥皂》:“这是什么闷胡卢,没头没脑的。”
狐死兔泣 《宋史 叛臣传下 李全传下》:“狐死兔泣,李氏灭,夏氏宁得独存?愿将军垂盼。”
铸剑为犁 三国 魏 王肃《孔子家语 致思》:“铸剑戟以为农器,放牛马于原薮,室家无离旷之思,千岁无战斗之患。”