殷鉴不远的成语故事

拼音 yīn jiàn bù yuǎn

基本解释殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。

出处先秦孟轲《孟子离娄上》：“殷鉴不远，在夏后之世。”

殷鉴不远的典故

商朝末期，商纣王昏庸无能，对内残暴统治，社会十分腐败。西方诸侯之长的“西伯”周文王曾怀着一片好心，提出诚恳的劝告：殷商的教训不必向远处去找，就在夏桀那一代。商纣王没有接纳，终于被周武王所灭。

成语	历史出处
调和鼎鼐	《旧唐书·裴度传》：“果闻勿药之喜，更喜调鼎之功。”
乘伪行诈	汉·刘向《列女传·母仪》：“夫伐功施劳，鲜能布仁；乘伪行诈，莫能久长。”
弹丸黑志	语出北周·庾信《哀江南赋》：“地惟黑子，城犹弹丸。”
果如其言	晋·葛洪《抱朴子·至理》：“果如其言，吕后德之，而逼令强食之，故令其道不成耳。”
经纶天下	《周易·屯》：“君子以经纶。”孔颖达疏：“言君子法此屯象有为之时，以经纶天下。”
乃文乃武	唐王勃《九成宫颂》：“一阴一阳，神道也。乃文乃武，圣图也。”
幼吾幼以及人之幼	战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”
菜蔬之色	晋·潘岳《籍田鼠》：“野有菜蔬之色，朝靡代耕之秩。”
烽火相连	汉荀悦《汉纪宣帝纪三》：“部曲相保，堑垒木樵，便兵饰弩，烽火相连。”
好善嫉恶	汉·王符《潜夫论·实贡》：“好善嫉恶，赏罚严明，治之材也。”