口如悬河的成语故事

拼音 kǒu rú xuán hé

基本解释见“口若悬河”。

出处唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”明·冯梦龙《警世通言》第十七卷：“德称口如悬河，宾主颇也得合。”

口如悬河的典故

晋朝读书人郭象，他善于思考问题，把书本上的知识灵活地运用到谈话上，他经过潜心研究老子、庄子的学说，不愿意做官。他谈起话来引经据典，头头是道，人们对天很敬佩，评论他的谈话好像“悬河泻水，注而不竭”

成语	历史出处
宫墙重仞	春秋·鲁·孔丘《论语·子张》：“譬之宫墙……夫子之墙数仞，不得其门而入。”
代越庖俎	《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”成玄英疏：“庖人，谓掌庖厨之人，则今之太官供膳是也。尸者，太庙中神主也。祝者，则今太常太祝是也，执祭版对尸而祝之，故谓之尸祝也。樽，酒器也。俎，肉器也。”
损人益己	《旧唐书·陆象先传》：“为政者理则可矣，何必严刑树威。损人益己，恐非仁恕之道。”
享帚自珍	语出《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。”
深奥莫测
烟火之警	东汉·班固《汉书·匈奴传》：“北边自宣帝以来，数世不见烟火之警，人民炽盛，牛马布野。”
晰毛辨发	清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》：“圣叹之评《西厢》，可谓晰毛辩发，穷幽极微，无复有遗议于其间矣。”
街谈市语	宋·周紫芝《竹坡诗话》：“东坡云：‘街谈市语皆可入诗，但要人熔化耳。’”
捐躯济难	晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》：“夫忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。”
不知春秋	战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。”