三十六计，走为上计的成语故事

拼音 sān shí liù jì，zǒu wéi shàng jì

基本解释原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。

出处《南齐书王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。”

三十六计，走为上计的典故

南北朝时期，齐明帝暴病而死，王敬则仓卒在东面起义，朝廷十分震惊。东昏侯在东宫召集手下密议反叛，派人登楼观察，看到征虏亭发生火灾，说王敬则来了，假装要走。有人告诉王敬则，王敬则讥笑檀道济父子逃走不负责任。

成语	历史出处
噬脐莫及	唐高彦休《唐阙史卢相国指挥镇州事》：“一失其机，噬脐无及。”
振兵泽旅	《史记·孝武本纪》：“古者先振兵泽旅，然后封禅。”裴骃集解引徐广曰：“古‘释’字作‘泽’。”
鸱视虎顾	《淮南子·精神训》：“真人之所游，若吹呴呼吸，吐故纳新，凫浴猿躩，熊经鸟伸，鸱视虎顾，是养形之人也，不以滑心。”
张眼露睛	清·西周生《醒世姻缘传》第八回：“这晁大哥可是听着人张眼露睛的没要紧！”
山穷水绝	宋·陆游《冬夜吟》：“饥鸿病鹤自天寐，山穷水绝谁为邻。”
舍近即远	春秋·齐·孙武《孙子·九地》：“易其居，迂其途。”杜牧注：“易其居，去安从危，迂其途，舍近即远。”
省用足财	春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“轻关易道，通商宽衣，懋穑劝分，省用足财。”
失道寡助	先秦孟轲《孟子公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。”
积习生常	晋左思《三都赋》序：“且夫玉卮无当，虽宝非用；侈言无验，虽丽非经，而论者莫不诋讦其研精，作者大氐举为宪章，积习生常，有自来矣。”
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