乐以忘忧的成语故事

拼音 lè yǐ wàng yōu

基本解释由于快乐而忘记了忧愁。

出处先秦孔子《论语述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧。”

乐以忘忧的典故

春秋时期，孔子带领学生周游列国讲学，来到楚国叶邑，叶公沈诸梁接待了他，他对孔子不怎么了解，就悄悄地问子路，子路一时不知怎么回答他。孔子事后得知就对子路说以后就说：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”

成语	历史出处
提剑汗马	《周书·宇文贵传》：“男儿当提剑汗马以取公侯，何能如先生为博士也！”
虎步龙行	《宋书武帝纪上》：“刘裕龙行虎步，视瞻不凡，恐不为人下，宜早为其所。”
更弦改辙	明·宋濂《谕安南国诏》：“揆于大义，必讨无赦。如或更弦改辙，择日臤亲贤命而立之，庶几可赎前罪。”
咳唾成珠	庄周《庄子秋水》：“子不见夫唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾。”
七担八挪	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第14回：“因与众人在吴道官房里算帐，七担八挪缠到这咱晚。”
慢易生忧	《管子·内业》：“思索生知，慢易生忧，暴傲生怨，忧郁生疾。”
重明继焰	明·李贽《五宗说》：“因其支分派别，源流不绝，则名之曰宗；因其重明继焰，明明无尽，则称之曰灯，其实一也。”
摅忠报国	《杨家将演义》第39回：“汝等赴任之后，各宜摅忠报国，施展奇抱。”
神圣工巧	《难经·神圣工巧》：“望而知之谓之‘神’，闻而知之谓之‘圣’，问而知之谓之‘工’，切脉而知之谓之‘巧’。”
两贤相厄	西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》：“高祖急，顾丁公曰：‘两贤岂相厄哉！’于是丁公引兵而还，汉王遂解去。”