断织劝学的成语故事

拼音 duàn zhī quàn xué

基本解释原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

出处《后汉书：乐羊子妻传》载：“远寻师，一年来归，妻跪问其故，羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘……，今若断斯织也，则损失成功，……，若中道而归，何异断斯织乎？’”

断织劝学的典故

东汉时期，书生乐羊子一次拾到一块金子回家交给妻子，妻子告诫他不要贪图意外之财。他从那以后就外出求学，一年后回家不想再去，妻子用剪刀剪织布机上的绸子来打比方，希望他要持之以恒，不能前功尽弃。他坚持了七年终于学成归来。

成语	历史出处
丧言不文	《孝经·丧亲篇》：“子曰：‘孝子之丧亲也……礼无容，言不文。’”
油干灯尽	《荡寇志》第四四回：“孔厚道：‘嫂嫂揣理，小生并非不出力，只我不是神仙，那有灵芝仙药，所用不过树皮草根，油干灯尽，大命已终，如何救得。’”
涂炭生灵	《尚书仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂炭。”《晋书苻丕载记》：“先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。”
穷幽极微	宋·张君房《云笈七签》第102卷：“穷幽极微，至纤无际。”
杜耳恶闻	《旧五代史·唐书·末帝纪中》：“怀忠抱直之人，虚心谒见；便佞诡随之说，杜耳恶闻。”
惄焉如捣	《诗经·小雅·小弁》：“我心忧伤，惄焉如捣。”
如梦初觉	明·冯梦龙《东周列国志》第一百回：“信陵君如梦初觉，再拜称谢。”
要死要活	明冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“那婆娘索性抓破脸皮，反要死要活，分毫不让。”
虚论高议	《六韬·上贤》：“博闻辩辞，虚论高议以为容美，穷居静处而诽时俗，此奸人也。”
矜功负胜	《魏书·崔延伯传》：“延伯矜功负胜，遂唱议先驱。”