绳趋尺步的成语故事

拼音 shéng qū chǐ mù

基本解释绳、尺：木工校曲直、量长短的工具，引伸为法度；趋：快走；步：行走。指举动符合规矩，毫不随便。

出处《宋史道学传三朱熹》：“方是时，士之绳趋尺步，稍以儒名者，无所容其身。”

绳趋尺步的典故

南宋时期，朝廷内部在朱熹倡导的“道学”上分为两派，权臣韩侂胄极力排斥朱熹，认为道学为伪学，道学代表结为死党，目的是想篡位。在这种情况下，道学代表们小心翼翼、一举一动都绳趋尺步。有人建议朱熹解散学堂，朱熹总是笑而不答。

成语	历史出处
韬声匿迹	晋·挚虞《征士胡昭赞》：“投簪卷带，韬声匿迹。”
誉望所归	南朝·梁·任昉《王文宪集序》：“卢钦兼掌，誉望所归，元集兹日。”
铁笔无私	《中国小说史略》第十八篇：“五个鬼齐齐的走上前去，照手一抢，把管笔夺将下来，说道，‘铁笔无私。’”
兴利节用	清·曹雪芹《红楼梦》第56回：“虽是兴利节用为纲，然也不可太过，要再省上二三百银子，失了大体统，也不象。”
柴车幅巾	南朝·宋·范晔《后汉书·韩康传》：“亭长以韩微君当过，方发人牛修道桥，及见康柴车幅巾，以为田叟也。”
神意自若	金·王若虚《哀雁调》：“宰夫砺刃而欲前，坐客垂涎而思噬，而犹神意自若，低回睥睨不知祸期之行至。”
圣神文武	《书大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。”
惹祸招灾	元张养浩《普天乐》：“莫刚直，休豪迈，于身无益，惹祸招灾。”
抚孤恤寡	明·无名氏《鸣凤记·桑林奇遇》：“守经行权，各有其时，抚孤恤寡，存乎一念。”
居安资深	先秦孟轲《孟子离娄下》：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。’”