橘化为枳的成语故事


拼音 jú huà wéi zhǐ

基本解释 比喻人由于环境的影响而变坏。

出处 春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂下十》:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。”


橘化为枳的典故

春秋时期齐国著名的外交家晏婴,因为个子矮小,相貌丑陋,经常遭到别人的歧视。有一次晏婴出使楚国,楚王故意羞辱说齐国人都是贼,晏婴认真地说:“橘树生长在淮南能结橘子,移到淮北结的果实就变成枳子了。”楚王无话可说。


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成语 历史出处
责躬罪己 《周书·武帝纪》:“集百僚于大德殿,帝责躬罪己,问以论政得失。”
移天易日 《晋书 齐王冏传》:“赵庶人听任孙秀,移天易日。”
墨守成法 清·王韬《翁牖余谈·犹太古历说》:“盖用心不专,率皆墨守成法,未能推陈出新耳。”
兄死弟及 《公羊传·昭公二十二年》:“不与当,父死子继,兄死弟及之辞也。”
潜蛟困凤 明·无名氏《鸣凤记·邹慰夏孤》:“有日皇风动,黎民欢颂。那时呵,看潜蛟困凤,终须腾踊。”
潜踪隐迹 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷:“我到此地了,你们却潜踪隐迹,没处追寻。”
舍本从末 明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷:“自己亲族贫乏,尚不肯周济分文,到得此辈募缘,偏肯整几两价布施,岂不是舍本从末的痴汉!”
施衿结褵 语出《诗 豳风 东山》:“之子于归,皇驳其马,亲结其缡,九十其仪。”又《仪礼 士昏礼》:“母施衿结帨,曰:‘勉之敬之。夙夜毋违宫事。’”
一岁再赦 宋·范祖禹《唐鉴》卷三:“一岁再赦,善人喑哑。”
研幾析理 唐·权德舆《齐成公神道碑铭序》:“凡所论著,皆研幾析理,弘雅夷远。”