功成不居的成语故事

拼音 gōng chéng bù jū

基本解释居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。

出处先秦李耳《老子》：“生而不有，为而不恃，功成而不居。”

功成不居的典故

春秋时期，老子提出辨证的政治主张，他认为天下人知道美与丑对立，有和无对立相生。圣人治国知道有为和有所不为，采取无为政策；知识有教则有不教，行不言的教育。万物各有所为，圣人不去掌握，事功告成，圣人功成不居，人们归功于他。

成语	历史出处
智者乐水，仁者乐山	春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”
何郎傅粉	南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“何平叔美姿仪，面至白，魏明帝疑其傅粉。”
酣声如雷	清·李汝珍《镜花缘》第37回：“各去睡了，不多时，酣声如雷。”
驴鸣狗吠	唐·张鷟《朝野佥载》第六卷：“唯有韩陵山一片石堪共语，薛道衡、卢思道少解把笔，自余驴鸣犬吠，聒耳而已。”
反躬自责	鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇之二》：“假如当局者稍有良心，应如何反躬自责，激发一点天良？”
滴里耷拉
成群集党	《初刻拍案惊奇》卷九：“就有那一班意气相投的人，成群集党，如兄若弟往来。”
一成一旅	先秦左丘明《左传哀公元年》：“有田一成，有众一旅，能布其德而兆其谋。”
难以预料	三国蜀诸葛亮《后出师表》：“凡事如是，难以逆料。”
熊据虎跱	汉·陈琳《檄吴将部曲文》：“自董卓作乱，以迄于今，将三十载，其间豪桀纵横，熊据虎跱，强如二袁，勇如吕布，跨州连郡，有威有名，十有余辈。”