功成不居的成语故事

拼音 gōng chéng bù jū

基本解释居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。

出处先秦李耳《老子》：“生而不有，为而不恃，功成而不居。”

功成不居的典故

春秋时期，老子提出辨证的政治主张，他认为天下人知道美与丑对立，有和无对立相生。圣人治国知道有为和有所不为，采取无为政策；知识有教则有不教，行不言的教育。万物各有所为，圣人不去掌握，事功告成，圣人功成不居，人们归功于他。

成语	历史出处
砭庸针俗	清龚炜《巢林笔谈双忠寺碑文》：“其论足以扶教维风，其文足以砭庸针俗，卓识大力，一空当世作者。”
梦中说梦	《大般若波罗蜜多经》第596卷：“复次善勇猛，如人梦中说梦所见种种自性。如是所说梦境自性都无所有。何以故？善勇猛，梦尚非有，况有梦境自性可说。”
五风十雨	汉王充《论衡是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”
千古罪人	清·荑荻散人《玉娇梨》第三回：“不独老杨禽兽，作千古罪人，即弟辈以小人之心推测君子，亦应抱愧。”
乱作胡为	元·吴昌龄《张天师》第二折：“直这般无廉鲜耻，乱作胡为。”
苍黄翻覆	春秋鲁墨翟《墨子所染》：“见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。’”
无理取闹	唐韩愈《答柳柳州食虾蟆》诗：“鸣声相呼和，无理只取闹。”
肉眼惠眉
荒无人烟	穆欣《南线巡回解放西昌之战》：“部队指战员忍饥受寒，翻越高达四千二百米荒无人烟的大山。”
卖剑买牛	东汉班固《汉书循吏传龚遂》：“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买椟。”