神魂失据
意思解释
基本解释神魂:神志;据:依托。形容神志失去常态
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第21回:“是夜多浑虫醉倒在坑,二鼓人定,贾琏便溜进来相会,一见面早已神魂失据!”
基础信息
拼音shén hún shī jù
注音ㄕㄣˊ ㄏㄨㄣˊ ㄕ ㄐㄨˋ
繁体神魂失據
感情神魂失据是中性词。
用法作谓语、定语、状语;用于人的状态等。
近义词神魂颠倒、神魂撩乱
字义分解
更多成语的意思解释
- 遗风馀思(意思解释)
- 独力难支(意思解释)
- 鸡黍之膳(意思解释)
- 万应灵药(意思解释)
- 不间不界(意思解释)
- 要而言之(意思解释)
- 槁项没齿(意思解释)
- 扬锣捣鼓(意思解释)
- 敬贤重士(意思解释)
- 穷鸟触笼(意思解释)
- 单根独苗(意思解释)
- 深情厚意(意思解释)
- 洞幽烛微(意思解释)
- 冥漠之都(意思解释)
- 一柱难支(意思解释)
- 问鼎轻重(意思解释)
- 束手就毙(意思解释)
- 遗魂亡魄(意思解释)
- 渭阳之思(意思解释)
- 诚心敬意(意思解释)
- 守正不桡(意思解释)
- 置诸度外(意思解释)
- 辇毂之下(意思解释)
- 抱头大哭(意思解释)
- 步态蹒跚(意思解释)
- 死乞百赖(意思解释)
- 招门纳婿(意思解释)
- 何至于此(意思解释)
※ 神魂失据的意思解释、神魂失据是什么意思由我爱成语网提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 刻不容缓 | 刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
| 羊质虎皮 | 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
| 古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 地大物博 | 地域辽阔;物产丰富。 |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 牛郎织女 | 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
| 聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
| 安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
| 目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
| 扪心自问 | 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
| 各行其是 | 行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
| 一窍不通 | 窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
| 兵戎相见 | 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 珠还合浦 | 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
| 唇枪舌剑 | 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
| 闲情逸致 | 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
| 举止娴雅 | 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
| 坐观垂钓者,徒有羡鱼情 | 徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
| 闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
| 叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |